临潼人的春节风俗有：

     春节　俗称“过年”，古时叫“元旦”，即每年的第一天。

    食五豆　腊月初五，家家煮食五种豆子，以避“五毒”，谓之“五豆”。

    腊八粥　腊月初八日，户户食粥称吃“腊八粥”，此日食面称“腊八面”，意思是在 腊月初八日纪念八种农神，以粥、面表示敬祭。农谚有：“吃了腊八粥，岁岁保丰收。”。

    祭灶　腊月二十三日，送灶君上天，外出的人都要在此日前回家祭灶。这天，家家户户打扫庭除，以灶糖（小米熬制的糖）、枣山（以面作山形，上粘红枣蒸熟）及甘果敬献灶君。解放后，祭灶之风仍在山原农村流行。

    除夕　腊月三十日为除夕为除夕，是除旧换新之意。早饭后家家帖春联、帖窗花、帖年画、贴门神等俗。下午，设案焚香，敬祭祖先。黄昏时，鸣炮、点烛，迎接灶神，及祖先享祀。此夜，全家人团聚在一起叫“守岁”，一起包饺子吃夜饭叫“吃岁饭”。近年来，农村已转变为打扑克、看电视、跳舞等文化娱乐活动。

    过年　正月初一日，此日凌晨，村村鞭炮齐鸣，户户明烛焚香祭祖，谓之“迎春”“迎神”“迎喜”。黎明，家长率子女祭拜祖先灵位，然后男女依次向长辈拜年，昔时叩首，今为鞠躬礼或说几句祝福的话。小孩给长辈拜年，大人给钱叫“压岁钱”。

    此日早餐食水饺，有的人在饺子中包上几枚硬币，谁能吃上包钱的饺子，称谁“有福”“值钱”，这叫吃“元宝”。家家户户过年吃饺子，饺形似耳，饺馅谐线音，饺子又像元宝，象征“吉祥如意”。中午吃面条叫长寿面，谓“天长地久”。

    正月初二、初四、初六日，走新亲（择双日取吉利），民间多择此日订亲、嫁、聚，或给小孩认干亲、完灯。

    正月初五，“破五”，亦名“送穷”。黎明时分，爆竹齐鸣叫“打秽气”；有剪纸人掷之村外叫“送穷气”，家家打扫室内外叫“扫穷”，此日，不出门户，不待客。

    元宵节　正月十五日为“元宵节”，又称“灯节”。元宵之夜，家家张灯结彩，遍室通明，鸣炮、焚香祭祖、敬献果肴，并给先祖坟上点烛照明。十三岁前的儿童，从正月十三日夜起，要打灯笼。村村社社组织元宵灯会，内容丰富，花样繁多，有五彩缤纷的花灯；有灿烂辉煌的花火；有以妇女为主的打花棍、说曲猜谜；有乡土风情的狮子、竹马、旱船等社火节目。解放后，临潼的大型文艺演出也在这时举行，真是百花齐放，各显千秋。

    补天节　正月二十日，传为女娲氏生日；另一说是老君李耳生日，家家户户蒸擀馍或烙饼，称作千层饼、合页饼，以饼掷房上谓之“补天”，以纪念女娲氏炼石补天之功。

    二月二　民间有“二月二，龙抬头”之说，时有惊蛰、春分之间，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫、蛇、兽纷纷从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中苏醒，故名“龙抬头”。这天，人们剃头理发叫理龙头。

    清明节　清明前二日为“寒食”，乡人称为“一百五”（即冬至后第一百零五天），也叫“新坟”。寒食，是禁火的意思。

    寒食后一日为“单清明”，乡里人上本族总坟，由族中老前辈人讲族史，排班辈。　　　寒食后二日为“双清明”，即清明节。此日，以户为单位上坟祭祖。清明时节，作秋千，青年男女戏之，谓游百病。特别是解放后，城乡青少年学生清明节开展为革命烈士扫墓，已成为新的社会风尚。 　　

    端午节　也叫端阳节，每年五月五日为端午节，纪念古代爱国诗人屈原投江之死而定的民间节日。这天，家家吃粽子、油糕、油饼等食品，意在祈求水中动物吃了这些食品，不要吃屈原的身体。

    乞巧节　七月七日，传说是古代神话传说中织女牛郎相会的日子，称为“七夕”。
七夕，又称“鹊桥会”，这天到处看不到喜鹊，传说此日都飞到天上银河边给织女、牛郎搭桥去了。

    中秋节　八月十五日为中秋。南、北朝以来，我国即流传了“中秋赏月”的风俗。
“八月十五月儿圆，枣子石榴神仙”。乡下人在节前，女儿探娘亲，女婿给岳丈送节礼，外甥拜舅等，要送月饼、水果等礼品，是夜，家人团坐庭院，明月之下，品尝月饼、糕点、果品，畅饮美酒，听老人讲说天上人间的陈年故事，饱享天伦之乐，美其名曰，“元月”。

    重阳节　九月九日为重阳节。重阳自古就有怀念故士的意思，它象征着炎黄子孙团圆共度佳节。如今，国家将九月九日定为中国老年节，全国上下开展敬老爱老活动，其节日气氛更加热闹、文明、祥和。

    寒衣节　十月一日为寒衣节。农村人，这天晚上将用白纸制作的棉衣在门外烧化，口中念诵请祖先收穿棉衣，叫“送寒衣”；在外之人，此夜要在十字路口烧化纸钱，以表他们在外虽不能回家，但却不忘记先祖的恩惠；已出嫁之女，于节前要回娘家，给已故的老人烧送棉衣，敬祭一番，以表哀思，此俗近年来随着社会进步文明，逐步淡薄、消失。

    冬至　亦称“大冬”，是农业二十四节气之一。这天，太阳经过冬至点，北半球白天最短，夜间最长。民间有“大冬过小年”之说。民间，冬至日前夜，各家各户在门外烧纸钱，敬祭祖先。此日家家吃饺子。

    骊山老母女媒节　　古历六月十五日（六月十三日至十五日），相传骊山老母（女娲氏）的生辰日；又传女娲氏炼石补天拯救人类，定婚嫁、女媒节即是几千年来流传在临潼地区的原始风俗遗迹。同时，也是劳动人民在夏收大忙后休闲上山避暑的节日。

    传说，人文初祖女娲氏，她与伏羲氏兄妹成婚，在骊山留下了圣迹；她在灵水（今零河）之滨抟土造人，给人间流传下许许多多优美的故事。人民为了纪念她的圣功，在其发祥之地骊山修建庙宇，尊为骊山老母。骊山女媒节，是带有原始女性崇拜之间民，俗名“善嗣会”，或名“传子会”“禅子会”等。会期三天三夜，山上山下，城内大街小巷，游客云集，鞭炮之声隆隆，古乐戏曲之音充耳，食堂饭馆供不应求，大小旅社总是顾客满员，通宵达旦，这种古老的民间庙会，文化源远流长，在改革开放后旅游事业兴旺发达的今天，更添了新的内容，成为中外游人旅游向往之地，古老的祈子活动渐渐被新文化风尚所代替。